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民族的重建

历史是一项需要人类付出努力的事业，但人们常常出于民族动机而书写历史。这本书始于欧洲历史上的某个相似时刻：年卢布林联合。我们今天可以这样说，华沙和维尔纽斯在卢布林让渡了国家主权，建立了波兰-立陶宛联合王国。近代早期的波兰-立陶宛王国在领土、野心和在欧洲的重要性方面比今天这两个继承了相同名字的小民族国家要伟大得多。

波兰-立陶宛王国的公民认为他们创造了世界上最好的政治秩序。他们的共和政体体现了民主实践、公民权利、宗教包容和宪法统治，这些现在被视为欧洲最优秀的品质；他们的共和政体也创造或保存了语言、宗教以及如今的乌克兰、白俄罗斯和俄罗斯神话。

波兰-立陶宛王国成立之初，大肆向四周扩张。只是后来由于与俄罗斯及瑞典持续战争与冲突，导致国力日渐消耗。16世纪中期开始，俄罗斯以吞并方式逐渐入侵且兼并大片土地，使得王国摇摇欲坠。随着8世纪普鲁士的崛起，最终王国的土地被俄罗斯、奥地利和普鲁士三国瓜分。到了年，俄罗斯帝国叶卡捷琳娜二世的大军击溃了波兰人的反沙俄起义，最终，波兰-立陶宛王国正式灭亡，从此在欧洲地图上被抹去。

直到布尔什维克革命和第一次世界大战促使在历史上的立陶宛领土上诞生了新的国家。俄罗斯帝国的失败和崩溃为立陶宛和波兰建国开辟了道路，也为它们对维尔纽斯/维日诺的争夺提供了机会。在-年波兰-布尔什维克战争以及波兰军队和立陶宛军队之间爆发的小规模冲突之后，波兰于年夺取维日诺。虽然这个过程由波兰联邦主义者完成，但这正与波兰民族主义者的企图相符。

再到后来的东欧剧变，这块土地就变动更加复杂了。就如封面所说，在波兰、立陶宛、白俄罗斯和乌克兰，人们可以找到所有能想象到的造成民族冲突的原因：帝国瓦解、不具有历史合法性的国界线、挑衅的少数族群、扬言复仇者、恐惧的精英人群、新建立的民主政治体制、种族清洗的记忆以及长期冲突的民族迷思。

从年到年这段历程，对于波兰人来说，波兰-立陶宛王国的时代在波兰历史上最有荣耀，最值得纪念的一个时代。所以，波兰人一般喜欢波兰-立陶宛王国。而立陶宛人会纪念波兰-立陶宛王国的历史，但后悔自己的立陶宛大公国在联合王国内的角色没有波兰的那么突出。普通的白俄罗斯人一般不在乎或者反对这段历史，但政府比较亲俄，所以一般反对波兰-立陶宛王国的时代记忆。尽管乌克兰人觉得当年的联合王国对他们并没有那么好，但相比俄国和苏联的统治则要好得多。也许，近代早期王国的吸引力更多与政治理念有关，而非与具体的机制，这也是在政体灭亡后的一个多世纪里，它依然存有吸引力的原因。

最后，作为一个来自东方的普通读者，时至今日，这片有着复杂的民族混居背景、经历过极其多元的政体模式、被几度撕裂乃至摧毁的土地对我而言，依旧显得有些陌生，如果不是比较熟悉东欧国家历史的人来说，也许难以懂得作者在书中的有关“我是谁”“我的祖国在哪里”“什么是民族”的记忆、理念和话语吧。

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