苏州乐谦学堂
培养充实、饱满、刚健、光辉的少年君子
马凯瑞老师来自于立陶宛，一个大概有万的人口的国家，这个国家位于欧洲中东部，一个小小的国家浓缩了东欧北欧的前苏联风情，在上大学选专业的时候，因为对东方文化很有兴趣又很好奇，虽然他知道学习中文是非常困难的，但是还是没有动摇自己的决心，毅然决然的选择了“中华文化”这个专业，这个专业还分为中华文化、日本文化、韩国文化，他把中华文化作为他的主修，到后来他也知道了，其实日本和韩国的文化也都是受中国的文化，他说：“我学的是根本，”（PS我说：物有本末，你学到了本，他点头笑了笑）
为了更好的了解中国的文化，学习中文，年的春天，他作为一名交流生来到了台湾，在台湾政治大学就读，刚来时中文基本也不会说，学校提供给交流生的课程也相对简单，有政治、文化、历史、当然还有中文的语言课程。年的春天，他来到苏州大学学习中文，之后认识东山书院的吴介缤老师，了解到了读经教育，他说：“我对这样的一种教育充满了好奇，我自己一直都想读中国的原文经典”在吴老师的引荐下，在今年的10月份他来到了东山书院乐谦学堂，希望更加深入的了解读经教育，诵读中国的经典，同时也给予学堂孩子学习英文的信心的提高,现在的他已经融入了我们乐谦这个大家庭。
在这两个多月的时间，他会给学堂的孩子上英文课，《英文圣经选》的正音；会和学堂的孩子一起到地里农耕；会一个人安静的去写写书法；会和孩子老师一起玩耍；会主动的去拿本书去研究中国的功夫，如八段锦、易筋经等.......来之前他最想读的就是中国的经典，因此学堂的老师也会教他读《学庸论语》，现在《大学》已经非常熟练，基本可以会背了。
1马凯瑞老师和学堂的孩子们一起参与农耕活动，他觉得孩子参与农耕很有必要。
2马凯瑞老师对中国的文化很感兴趣，自己在看书研究八段锦。
3马凯瑞老师给学生上英文课，纠正学生的发音。
4马凯瑞老师课外活动和学生一起打篮球
5马凯瑞老师在书院认真聆听方哲萱院长讲座。
6马凯瑞老师和书院的师范班学员一起交流分享。
现在全球汉语热，来领略一下马凯瑞老师的中文水平，来到这边开始诵读经典，从没有读过《大学》，到现在已经基本可以背诵。
马凯瑞老师担任英文老师，教学生读英文《圣经》
（图片来源于文礼书院）
12月15日-17日，文礼书院“儒家心学传统与王阳明致良知教”讲学在温州市滨海大酒店成功举办。在方哲萱老师的推荐下，马凯瑞老师作为此次讲学的嘉宾，在第一天晚上的主题分享环节，六位有着国际文化交流背景的嘉宾以更广阔的全球化视角，马凯瑞老师作为其中的一员分享了自己对读经的认识和看法。
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我的中国文化的这条路是五年前开始的，应该说中国文化有很吸引我的地方，虽然似乎也很模糊。我一读到孔子，读到老子他们就深入我心。就像今天王教授说的，你虽然读了一句话完全不会懂，但是你又知道它包括很深奥的内涵——我就知道这些经典对我有永久影响。
一开始走这条路就感觉是有生命的，而我们西方的哲学有一点郁闷，所以一接触到东方的哲学，我的生活就亮了。（众笑）不仅是中国的哲学，我也研究过印度的梵文，还有第四个文化是希伯来文化。我有一个朋友在专门研究希伯来的《圣经》，而我从小长大都接触到《圣经》英文的翻译版。他开始说教我希伯来文。希伯来文就像中国的汉字，包括很多很深的意思，而把《圣经》翻译成英文就缺少特别多的内涵。
所以走过这条路后，我发现这四种文化里面的最重要的书是经典。虽然我有所了解，即便还不可以说我懂它们，但是我会说我知道他们讲的智慧都是理性的，深刻的。
所以去年当我知道读经教育，也知道有这群人在读古典经典，我就相信他们早晚会掌握这个智慧，掌握了以后，中国肯定会有未来。
（分享内容来自文礼书院现场实录编辑）
马凯瑞老师在听完王教授讲座之后，去参访了文礼书院，此次文礼之行，解答了他很多的疑惑，也让他对读经教育以及文礼书院有了更加深入的了解。
马凯瑞老师在结束了温州文礼之行后，回到东山书院，为乐谦学堂全体师生分享了他此次出行的所见、所闻和所感。
下面是马凯瑞老师给乐谦学堂全体师生们分享的内容
（向上滑动查看内容）
马老师在刚开始的时候向同学们提了3个问题
谁是王财贵？文礼书院是什么？谁想上文礼书院？
同学们积极的回答马老师的问题。
我在温州听教授讲学时，王教授说到王阳明快去世了，然后他就开始哭了。我们想一想这要什么样的关系，多深的感情才会这样？我们西方有的人会这样，例如看到耶稣，是需要特别尊重这个人，特别爱这个人，在提到他的时候就会哭。
在听教授讲学时，有些人感觉自己的文化非常好，就把其他文化压缩，看不起其他文化。关于这个问题我问了王教授，他讲的是不是要把自己的文化提高，不要看不起其他文化，也要学习明白西方，印度等文化，不要认为自己是最好的，这样很危险。
第二个问题，古代的时候，有学问的人特别少，是不是像只有贵族，有钱的人，搞学问的人才会接受读经教育？王教授回答，现在网络非常发达，不必特别有钱，也不必是贵族才可以接受读经教育。书籍不像以前那样珍贵，现在很容易就可以得到一本书去读，但是不要因为这样有智慧的圣贤经典书籍容易得到，就不尊重这些书。
还有一件让我很满意的事情，王教授是住在文礼书院学校里面，不一个人是住在自己的屋子里，他和学生们一起在教室读书、一起吃饭、一起练功。王教授非常谦虚、平易近人。教授在现场的时候，多次提到教育本身是什么？但是我就是不知道教育本身是什么？于是，鼓起勇气问了王教授，王教授问了我一个问题：人和动物区别在哪里?
如果动物受到教育，和人一样吗？如果人没有受到教育，和动物一样吗？人和动物哪里一样？都有吃饭，睡觉，都要有小孩子。人没有受过教育，也要吃饭，睡觉，生小孩子。这3个条件都满足了。还有什么不一样？我们可以选择，动物想吃饭就去吃饭，人可以选择不吃饭，动物想恋爱，可以恋爱，人可以选择不恋爱。我们有选择的这个能力。
教育，是把这个人的心打开，选择走有智慧的路，不只是像动物一样的活着，选择做好人，好事。这个是重要的一点。教育是把人的能力开发，这么选择做好的事情，这么有智慧的生活。所以，我们选择读这些有智慧的人写的书，多元化的了解世界，可以知道怎么样的生活是最好的，对其他人是最好的帮助，减少自我的慨念，如果只有一碗饭，2个人都要吃，没有受到教育，就不想让别人吃，受到教育的人，知道分享自己可以少吃一点。所以，我希望过了好多年，能得到我想要的效果。
王教授说，读经教育，不仅是中国人的事情，也是全世界的事情。以前，古代都是这样一类教育，有智慧的教育，让自己做个好人。
参加讲座时，住一起的同屋，是一个新加坡人，他的父母是中国华人，所以他会说中文。在苏格兰留学2年，在意大利一个传统文化学堂读了2年，全部读古拉丁文写成的书，说话也用拉丁文。和我们的读经方法差不多，大声读。这样读了2年，拉丁文就进入他们的脑子里，2年后，就会说拉丁文。
我还有个收获，以前我认为读经的孩子只有去文礼书院，如果不去文礼书院，就没有其他路可以走，我看到一个读经的女孩没有上文礼书院，上了牛津大学。王教授说了，上大学，不一定通过高考，让大家放心，安心好了。你们不止这一条路可以走。王教授说的是，体制学校只有一条路，不断考试升学，读经的孩子有千条路，万条路可以选择。开始明白这些经典，变成聪明的有智慧的人。对生活有很大的帮助，不要听别人的自己可以选择决定。
（乐谦学堂现场实录转编）
结语
马凯瑞老师通过在东山书院的学习体验和此次外出的学习，对于读经教育也更加有信心，希望也可以把这样的种子播撒到他的祖国，就像马凯瑞老师说的：“有这群人在读古典经典，我就相信他们早晚会掌握这个智慧，掌握了以后，中国肯定会有未来。”樂謙學堂
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苏州乐谦学堂是一所全日寄宿制的现代私塾。招收立志进入文礼书院的7-13岁儿童，旨在培养中西文化会通之国际型人才。请南昌最好的白癜风医院北京白癜风最好的治疗方法
