哪里看白癜风的医院好 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824
关于乌克兰,有两句话似乎可以指引未来。一句来自《欧洲之门》书中,浦洛基这样描述当年的苏联:“他们将提高人民的生活水平作为官方目标,却又担心私人财产和个人积极性带来的威胁”,另一句来自近邻波兰:“如果德国入侵波兰,那么波兰丧失的是领土,如果俄国入侵波兰,那么波兰丧失的是灵魂”。
撰文〡叶克飞
这两年,时常在网上见到有关乌克兰的文章。旅行者会惊叹基辅与利沃夫之美,感叹乌克兰国内道路建设之差,但更多的文章属于猎奇,在这些粗制滥造、东摘西抄的软文中,乌克兰是美女大国、妓女输出大国,还是代孕大国。如果再算上人均GDP,它还是欧洲最穷国家。
以乌克兰的条件,本不该如此。但过于敏感的地缘位置,让这个国家两千年来始终不曾平静。
这道真正的欧洲之门,时而关闭,时而开启。关闭时,它是一道屏障,开启时,它是连接欧洲与亚洲、东方与西方的枢纽。
两千年来,这片土地起起落落,不同文明与宗教在此碰撞。从罗马帝国到奥斯曼帝国,从哈布斯堡王朝到罗曼诺夫王朝。仅仅18世纪,它就被圣彼得堡、维也纳、华沙和伊斯坦布尔轮番统治。而二战后划分世界格局的那次会议,恰恰发生在乌克兰的雅尔塔。
它是幸运的,有肥沃的土地与财富,它也是不幸的,长期生存于大国夹缝间,一再成为杀戮的战场,甚至曾以欧洲粮仓的身份遭遇大饥荒,它也经历过冷战对峙,至今仍然无法摆脱俄罗斯的阴影。
关于乌克兰,最好的一本读物是《欧洲之门:乌克兰年史》,作者浦洛基,中信出版集团年版。
书名:新思文库?欧洲之门:乌克兰年史作者:[美]浦洛基(SerhiiPlokhy)
译者:曾毅
出版时间:年3月
出版社:中信出版集团
在一些书评平台上,有网友用这样的方式来评价此书:“前面都挺好,后面几章屁股坐歪了”。我非常讨厌“屁股坐歪了”这种说法,这是典型的诛心,是最不堪的动机论,它将立场放在第一位,却忽视了对错。
其实,正如我的朋友苏琦老师所写的那样:“在亲乌克兰人士看来,如若不是俄罗斯的屡屡阻拦,乌克兰的历史早就融入西方主流叙事了。换言之,正是由于俄罗斯的强横,才导致乌克兰被迫一次又一次关上了朝向欧洲西部的大门,从而错失了一次次发展机遇,一如最新的俄罗斯阻挠乌克兰加入欧盟和北约的例子所揭示的那样。然而,在浦洛基这本整体上倾向于同情乌克兰的《欧洲之门:乌克兰年史》一书中,人们不难发现,历史真相远比上述单线叙事要复杂得多。”
换言之,浦洛基不但没坐歪,反而跟许多人坐在了一起,只是有些人依旧不满意。
在目前的美国学者中,身为哈佛大学乌克兰史教授、哈佛乌克兰研究院院长的浦洛基应该是对东欧研究最深的人之一。他生于俄罗斯,成长于乌克兰,对苏联有着清晰直观认识,所以专攻东欧史,《大国的崩溃》也被视为标杆之作。
在《欧洲之门》中,浦洛基由希罗多德时代讲起,直至当下。他在序言中直言:
“赫鲁舍夫斯基(开创性的乌克兰史学家)的学生们侧重乌克兰国家的历史;苏联历史学家将乌克兰历史描述为一部阶级斗争史;一些西方作者强调乌克兰的多族群特征;而到了今天,越来越多的学者则转向了跨民族研究。这些后起写作潮流对乌克兰和其他民族历史的处理方式对我的历史叙事有所影响。晚近史学中的文化转向以及身份认同史研究也为我提供了养分。我所提出的问题都是当代主义的,对此我并不避讳,但我也力争不用现代的身份认同、归属、观念、动机和情感等概念来曲解过去的历史”。
我想,这段话足以回应前面提到的“屁股坐歪了”的质疑。
百年来的乌克兰,有着深刻的苏联烙印。从哥萨克军人到赫鲁晓夫与勃列日涅夫,从《骑兵军》作者巴别尔到《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基,他们都是乌克兰人。
但这种密切关系,并未让乌克兰受益。年斯大林对乌克兰地区推行的强制性农业集体化和随后的高压政策,使得乌克兰出现万人死亡的大饥荒。在大清洗运动中,乌克兰有27万人被杀,其中大量是精英群体,乌克兰也失去了民间自治和反抗能力。在二战中,乌克兰损失人口达到万之巨,工业农业的恢复都漫长而乏力。直到乌克兰人赫鲁晓夫上台,乌克兰在苏联的地位才得以提高。但勃列日涅夫的上台,又使得中央集权加强,乌克兰民族主义再次被打压。
年的切尔诺贝利事件,以及苏联随后的缓慢响应,使得乌克兰民众遭遇巨大影响,也让乌克兰人的觉醒意识更加强烈,连乌克兰掌权者都认为他们“对自身的命运以及这个国家的命运多么缺乏掌控”。年11月,乌克兰独立,成为压倒苏联的最后一根稻草。
东欧剧变后,前东欧国家走上了两条不同的道路。捷克、波兰、匈牙利、斯洛伐克和波罗的海三国等迅速转型成功,迈入发达国家序列,但也有部分国家的改革遭遇停滞,走上寡头道路。
这跟各国经济模式和工业基础有关,也跟历史有关。乌克兰就是非常明显的例子,在前苏联经济体制下,它的经济结构过于单一,私有化程度极低,企业被政客垄断。
更重要的是历史因素,乌克兰的民族主义和公民意识萌芽明显迟缓,比起捷克、波兰、立陶宛等国,简直是天地之别。也正因此,即使在苏联解体时,改革派在乌克兰也仅仅获得不到1/4的席位,在整个东欧阵营里都是独一份,也可见改革的难度之大。
当年,乌克兰人曾这样称颂自己的国家:“由于哥萨克源头,乌克兰天生是民主主义和平等主义的;与俄罗斯人不同,乌克兰没有沙皇;与波兰人不同,乌克兰人没有贵族。”这是一个看起来很美的说法,但比起坚定信仰天主教并将之作为国族认同基础的波兰人,乌克兰人确实差远了。相比当年立陶宛、拉脱维亚和爱沙尼亚人的始终不屈服,乌克兰人同样缺了点东西。
年后的黄金十年增长,曾让人见到乌克兰的一线曙光,但维克多·亚努科维奇上台后,一边陷入贪腐,一边拒绝加入欧盟。尽管在乌克兰人的反抗之下,亚努科维奇逃亡,但俄罗斯趁虚而入,动荡终于不可避免。
其实,关于乌克兰,有两句话似乎可以指引未来。一句来自《欧洲之门》书中,浦洛基这样描述当年的苏联:“他们将提高人民的生活水平作为官方目标,却又担心私人财产和个人积极性带来的威胁”,另一句来自近邻波兰:“如果德国入侵波兰,那么波兰丧失的是领土,如果俄国入侵波兰,那么波兰丧失的是灵魂”。
但是,这不过只是第一步,乌克兰面对的真正问题是自身缺陷——两千年来,在信仰基础、民族认同和公民意识上的缺陷。
RECOMMEND推荐阅读天皇由神到人,见证日本的进步
“现代化学之父”被推上断头台,法兰西为何“不需要学者”
疯人院里岁月静好,只要你没有不满,也不会反抗
今日推荐
叶克飞不赞白不赞